Fora do armário: que tal cada um cuidar da própria vida?

Quando um homossexual compreende que é homossexual, tem início um processo de auto-aceitação que não termina nunca. A maior parte do trabalho é feita nos primeiros anos, de acordo com o ritmo de cada um, e costuma culminar na decisão de “sair do armário”: fazer que família, amigos, conhecidos, mundo saibam que você sente atração por pessoas do mesmo sexo. Nunca é uma decisão fácil, mesmo quando sabe-se viver num ambiente amigável à homossexualidade (o que, infelizmente, ainda não é comum).

Depois desse grande passo, o processo continua: se você já decidiu bancar que tem uma afetividade diferente da maioria, ir em frente com gostos culturais próprios, modelos de relacionamento incomuns, ou crenças espirituais alternativas passa a ser fichinha. Sem o fardo de séculos de expectativas sociais sobre como alguém deve se portar e qual é o roteiro aceito para sua vida, os homossexuais podem, se quiserem, construir a maneira de viver que lhes é mais confortável. Esses inúmeros exemplos de vida ajudam a formar o que chamamos de diversidade.

E no entanto, mesmo entre gays e lésbicas, existem aqueles que argumentam que a maneira de tornar essa diversidade mais socialmente aceitável é torná-la… menos diversa.

Recentemente um verdadeiro compêndio dessa maneira de pensar foi destilado num vídeo chamado “Volte para o Armário”, por Rick Dourado. Em pouco mais de seis minutos, o autor lista todos os preconceitos que muitos gays têm contra outros gays, criando a clássica divisão entre os “gays de bem” e os “gays fúteis”, os “gays exemplares” e os “gays vergonhosos”, os “gays valentes” e os “gays vítimas”. Na visão de Dourado, todo modo de agir que se aproxima de um modelo platônico (e irreal) do comportamento heteronormativo faz do gay um “gay melhor”. O que os gays têm de mais único não faz mais que envergonhar todos os gays perante… quem? Os heterossexuais da sociedade, presume-se, e aqueles gays que não querem mais que serem incluídos nessa sociedade, nem que seja ao custo de sua individualidade. Mesmo com os inúmeros exemplos de heteros infelizes que fizeram de sua vida um reflexo da expectativa alheia, muitas vezes mantendo casamentos infelizes, escolhendo profissões que o pai mandou e por aí vai…

Quando se deseja diminuir alguém, uma das táticas mais certeiras é tentar fazer a pessoa se sentir envergonhada. O vídeo começa com um puxão de orelha: “Deixem de ser egoístas! O mundo tem problemas maiores e piores que essa tal de homofobia!”. Bem, fiquem tranquilos: não há porque se envergonhar por esse tipo de “egoísmo”. Corrupção, fome, guerra são todos problemas horríveis, realmente. Mas nesse ponto vale muito a regra que aprendemos quando o avião está prestes a decolar: em caso de emergência, coloque a máscara primeiro sobre seu rosto, depois ajude a pessoa a seu lado. A população LGBT deve sim se preocupar prioritariamente com seus próprios interesses, com a violência que lhe aflige, e depois auxiliar outras minorias, e então os problemas do mundo em geral.

Não há falta de pessoas que não têm preocupações maiores que a corrupção e a fome. O combate a esses males não vai parar por falta de homossexuais. Por outro lado, gente que luta pelas causas LGBT sem ser LGBT é raridade. Nesse ponto, poderíamos tomar o exemplo dos evangélicos, que votam de acordo com suas causas antes de preocuparem-se com qualquer outra coisa. Hoje, eles têm um poder considerável na cena política; as grandes causas gerais continuam sendo abordadas (ou ignoradas), mas como é necessário manter-se amigo desse grupo tão coeso, várias concessões são feitas ao modo deles de enxergar o mundo. Uma bancada LGBT com esse mesmo tipo de força nunca vai existir se os próprios LGBTs não colocarem seus interesses em primeiro plano. O fato de os LGBTs defenderem sua causa, que muitas vezes é uma causa urgente chamada DIREITO À VIDA, não quer dizer que eles apoiem ou não se importem com corrupção, violência, custo de vida etc.

Outra maneira de se tentar rebaixar um grupo é apontar supostos defeitos como se fossem falhas de caráter, terríveis e exclusivas dessas pessoas. “Gays são fúteis”. “Gays só se preocupam com o corpo e com a aparência”. “Gays não gostam de ‘assuntos sérios’, acham tudo muito chato”. “Gays só querem beber e fumar e se drogar”. “Gays brigam por causa de cantoras”. Bem, podemos respirar aliviados porque nada disso é um defeito tão terrível, nem tampouco são exclusividade de gays. Futilidade, vaidade, preguiça intelectual, escapismo, fanatismo e tantas outras qualidades existem em heterossexuais também. A mulher que só gosta de ler revistas de celebridades também é fútil. Ratos de academia que vivem para seus corpos e só compram roupas de grife são em sua maioria heterossexuais. Meninas adolescentes brigam por causa de suas cantoras preferidas; troque cantoras por times de futebol e você tem um comportamento comum em meninos (e jovens rapazes, e homens adultos, e senhores…). E hábitos como fumar, beber – e mesmo de uso de drogas – não são, nunca foram e jamais serão exclusividade de homossexuais. Nem o exagero dessas práticas. É necessário fazer muita vista grossa para usar esses comportamentos como munição contra gays.

Essas práticas não são exclusividade de homossexuais, mas mesmo que fossem – e daí? Qual seria o problema? Onde está o dano em ser fútil, vaidoso, hedonista, ou até mesmo intelectualmente preguiçoso? Se você não causa mal aos outros, o que você faz com seu corpo, com seu tempo e com sua capacidade intelectual é problema seu. Seria lindo se todos se dessem as mãos e construíssem um mundo melhor? Sim. Mas isso vale para toda a humanidade. Não há por que se discriminar homossexuais e exigir deles um padrão de comportamento mais rígido e elevado do que se espera dos heterossexuais. A não ser que você pense que homossexuais são inferiores e têm que provar seu valor para os “humanos corretos” o tempo todo, num esforço eterno para se alcançar o mesmo patamar que heterossexuais têm garantido de nascença.

(Só preciso fazer um comentário tangente: qualquer um que diz que um filho adotivo é mais cobrado por ser adotivo e acha isso normal precisa rever sua visão de mundo. Se você é um pai e trata seu filho adotivo diferente dos naturais, você é um péssimo pai. Tratar a criança como se você estivesse lhe fazendo um favor por adotá-la coloca em dúvida sua capacidade de amar.)

Essa sensação de inferioridade é a raiz da questão. Quando um código moral é considerado a régua para o que é “bom” e “justo”, aquilo que não cabe nessa escala é visto como “inferior” e “errado”. Rick Dourado e tantos outros gays moralistas querem impor um código de conduta moral heterossexual (que não funciona nem sequer para os próprios héteros) aos homossexuais, numa tentativa de elevar os gays, que consideram rasteiros, e aliviar o próprio complexo de inferioridade. Eles argumentam que somos todos igualmente humanos, mas seu discurso revela o oposto. Quem afirma que gays têm que ter uma vida “mais exemplar” está deixando subentendido que eles têm que compensar por algo.

Como disse no início, o processo de auto-aceitação não termina nunca. Homossexuais têm essa vantagem de terem que questionar os padrões de comportamento ainda jovens. Daí, com o passar do tempo, se não tiverem medo, podem continuar esse questionamento e descobrirem como fazem para viver mais felizes. De maneira fútil ou profunda, desvairada ou recatada, alienada ou politizada. A própria opção de seguir o molde tradicional de família é uma possibilidade – não duvido que muitos LGBTs viverão felizes nesses moldes. Mas essa opção é individual, e cada um deve ter a sua respeitada. Os fervidos não têm o direito de criticar os comportados – e a recíproca é verdadeira. Não julgue, não diminua, não envergonhe quem não quer o modelo tradicional para si.

Até porque, para quem não gosta de LGBTs, não há comportamento possível que faça mudar esse preconceito. Racistas não viam os “negros de alma branca” como iguais ou melhores. Você pode ser um gay masculino, que não bebe, não fuma, não se droga, não dança, torcedor do Corínthians, que trabalha 15 horas por dia, distribui lâmpadas em comunidades carentes e visita asilos. Nada disso vai fazer com que um homofóbico o considere mais digno que outros gays, ou mais merecedor de compaixão e empatia. Nada disso vai impedir que a próxima lampadada venha em sua cabeça.

O vídeo clama para que todos nós voltemos para o armário, e assim nos convençamos que ele não existe, nunca existiu. Eu digo o contrário: pegue seu armário e o transforme num palco. Suba em cima dele, viva sua vida como quiser, de maneira ética, e mostre para o resto do mundo que outros modelos de felicidade são possíveis. Faça que sejam colocados em dúvida os padrões sociais que causam tanta angústia para héteros, gays, cis, trans. Preocupe-se com a própria felicidade em primeiro lugar. E depois tente ajudar os outros, porque o mundo é mesmo hostil. Mas nós podemos torná-lo melhor, promovendo a inclusão, não a divisão. Exaltando a diversidade, não a conformidade. Preferindo viver ao sol, não em lugares fechados.

E se nada disso for argumento suficiente pra você, segue o conselho das nossas amigas travestis, meu amor!